Každý pútnik keď navštívi Baziliku sv. Hrobu, vystúpi na Kalváriu aby sa s úctou dotkol vrcholu skaly, kde bola osadená päta kríža. Najprv si všimne malú kaplnku so sochou Bolestnej Panny Márie. Je to veľmi dojímavý pohľad a tiež aj dôvod na rozjímanie keď si človek všimne bolestný pohľad Matky Božej na ktorej vidieť prebodnutú hruď mečom. Táto skutočnosť je aj dnes dôvodom zamyslieť sa nad dnešnou slávnosťou Sedembolestnej Panny Márie.
Čítaj ďalej...
Keď sledujeme v televízii nejakú konferenciu alebo tlačovku, tak máme možnosť na obrazovke vidieť tlmočníka posunkovej reči pre tých, ktorí by radi počuli, ale pre telesnú vadu im to nie je dopriate. Ale aspoň takto sa dozvedia, o čom tá relácie je. Ak sa niekto s takýmto postihom narodí, je to síce pre neho vážny problém, ale ak niekto stratí sluch z akejkoľvek inej príčiny a predtým všetko počul, zrazu nič nepočuje. Preto je to pre neho veľké nešťastie.
Čítaj ďalej...
Vždy, keď som v Jeruzaleme navštívil s pútnikmi Múr nárekov, tak som tam vysvetlil náboženský život Židov a jeho prejavy, spôsob ich modlitby, čítanie Zákona a iné. Zároveň som poukázal na čelá niektorých ortodoxných Židov, ktorí mali na nich malú čiernu krabičku, ktorú si dali na čelo najmä počas modlitby. Táto krabička sa volá „Šéma.“
Čítaj ďalej...
Toto je v poradí štvrtá nedeľa, kedy čítame a zamýšľame sa nad evanjeliom šiestej kapitoly apoštola Jána. Je to posledná časť jeho reči, ktorú povedal nasýtenému zástupu po rozmnožení chlebov a rýb pri Tabghe. Všimnime si, že sú to presne tí istí ľudia, ktorí sa nasýtili z rozmnožených chlebov a povedali: „Tvrdá je to reč! Ktože ju môže počúvať?“ Včera nepovedali tvrdý je to chlieb, tvrdé sú to ryby. Chlieb a ryby im chutili.
Čítaj ďalej...
Dnešná nedeľa je už tretia v poradí, ktorá nám dáva možnosť zamyslieť sa nad úžasnou hodnotou Eucharistie, ktorú Pán Ježiš predpovedal v kafarnaumskej synagóge. Všimnime si, ako nadšene hovorí Ježiš o účinku a význame Eucharistie.
Pokúsim sa zamyslieť sa nad jeho troma vetami:
Prvá: „Kto je moje telo a pije moju krv, ostáva vo mne a je v ňom.“
Druhá: „Ako mňa poslal živý Otec a ja žijem z Otca, aj ten, kto mňa je, žije zo mňa.“
A tretia: „Kto je tento chlieb, bude žiť naveky.“
Čítaj ďalej...