Skôr, než sa budem venovať dnešnej hlavnej myšlienke, chcel by som vysvetliť problém, ktorý bol v časoch Pána Ježiša, a to vzťah medzi Židmi a Samaritánmi. Samaritáni neboli pôvodne Židia, ale prijali obriezku a Zákon, čím ich Židia prijali a dali im účasť na bohoslužbách v jeruzalemskom chráme. Lenže v deviatom storočí pred Kr. Galileu a Samáriu napadol asýrsky kráľ Senacherib, ktorý všetko spustošil a keď sa vrátil do vlasti, tak poslal mnohé asýrske – pohanské rodiny, aby zaujali úrodnú zem najmä v Galilei. Takto sa najmä Samaritáni, ktorí sa zachránili, zmiešali s pohanmi tak telesne ako aj duchovne.

Čítaj ďalej...

Dnešný príbeh premenenia Pána v Matúšovom evanjeliu začína slovami: „O šesť dní vzal Ježiš so sebou...“ Čo znamenajú slová o šesť dní? Keď si prečítame predchádzajúcu stať, tak tam čítame, že Pán Ježiš so svojimi učeníkmi odišiel z Kafarnauma a prišiel s nimi do Cézarei Filipovej, ktorá sa nachádzala na severe pod pohorím Hermon pri prameni rieky Jordán. Tam udelil Petrovi veľmi dôležitý úrad, kedy ho nazval Skalou (Petra), na ktorej postaví Cirkev. Takto sa Peter stal prvým pápežom budúcej Cirkvi. Zároveň apoštolov prvýkrát upozornil, že musí ísť do Jeruzalema, aby tam zomrel na kríži, ale aj že vstane z mŕtvych.

Čítaj ďalej...

V duchu sa dnes prenesme, pri tomto zamyslení, za mesto Jericho, kde sa na úpätí divokej skaly nachádza gréckopravoslávny kláštor, ktorý je zasvätený tretiemu pokušeniu Pána Ježiša z dnešného evanjelia. Podľa toho je pomenovaná aj spomenutá hora, ktorá nesie názov Hora pokušenia. Keď sa pútnik lepšie pozrie na túto horu, tak má možnosť vidieť eróziou vyhĺbené jaskyne. Podľa tradície sa v niektorej z nich Pán Ježiš 40 dní a nocí postil, a to po prijatí krstu v rieke Jordán. Bol to začiatok jeho verejného pôsobenia, ktoré začal takto prísne – pôstom a modlitbou.

Čítaj ďalej...

Každý rok na Kvetnú nedeľu kňazi svätia ratolesti, ktoré sa neskôr spália a s týmto popolom potom na Popolcovú stredu poznačujú čelá prítomným na svätých omšiach. Čelo je symbolom ľudského myslenia a za ním sa skrýva mozog, orgán ľudského myslenia. Takže poznačenie čela znamená výzvu na rozmýšľanie. Námet na premýšľanie nám dávajú slová z Písma svätého, ktoré kňaz pri obrade poznačenia popolom hovorí takto: Pamätaj, že si prach a na prach sa obrátiš (Gn 3,19). Je to veta, ktorú vyriekol Pán Boh nad prvým človekom Adamom, keď ho vyháňal z raja za to, že sa svojou neposlušnosťou odvrátil od Pána Boha.

Čítaj ďalej...

V nedeľu, pred dvoma týždňami, sme v zamyslení uvažovali na tému Blahoslavenstvá, kde som vysvetlil veľkú dôležitosť, ktorú im dal Pán Ježiš. Tiež som vysvetlil, že v evanjeliu podľa Matúša sa v troch kapitolách nachádzajú aj ďalšie jeho dôležité témy. Je to takzvaná Horská reč, v ktorej Ježišovi veľmi záležalo na tom, ako má správne žiť ten, kto ho chce svojím životom nasledovať. Nesmie to byť taký život, ako ho vtedy žili farizeji a zákonníci.

Čítaj ďalej...